溫馨提示: 內容最初發佈於 8/6/2025，最近進行了更新。

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大衛鮑森舊約縱覽 – 以西結書(一) @通往真理的金鑰

大衛鮑森舊約縱覽 – 以西結書(二)

大衛鮑森舊約縱覽 – 以西結書(三)

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OpenAI ChatGPT: 以西結書簡介(繁體字)

1. 這卷書的大綱
   《以西結書》大致分為以下幾個主要部分：
   • 呼召與異象（1-3章）：先知以西結被神呼召，見到神榮耀的異象，並受命向以色列人傳講神的審判。
   • 對以色列的審判預言（4-24章）：這部分記載神對以色列因背逆神而帶來的審判，強調耶路撒冷將被毀滅，百姓要承擔他們的罪。
   • 對列國的審判預言（25-32章）：這部分是神對周邊列國的審判預言，包括亞扪、摩押、以東、非利士、推羅、埃及等國。
   • 耶路撒冷的復興與新聖殿的異象（33-48章）：以西結描述了耶路撒冷的將來復興、以色列的重建和恢復，並包括新聖殿的詳細異象。
2. 這卷書是什麼類型？
   《以西結書》屬於先知書，是一卷充滿異象、象徵和預言的書，記載神通過先知以西結對以色列人及列國的審判和復興的預言。
3. 這卷書是何時寫的？
   《以西結書》約在公元前593至公元前571年之間寫成，這是巴比倫流亡期間。以西結在巴比倫的河邊接到神的呼召，並在流亡中傳講神的話語。
4. 這卷書是誰寫的？
   這卷書由以西結先知所寫（《以西結書》1:3），以西結是祭司，並被神選召作為先知，向被擄的以色列人傳達神的審判和盼望。
5. 這卷書是為誰而寫的？
   主要寫給被擄到巴比倫的以色列人，同時也針對周邊的列國。這卷書旨在警告以色列人，讓他們明白因為他們的罪神的審判已經臨到，但同時也包含了對他們最終復興的應許。
6. 為什麼要寫這卷書？
   以西結書的寫作目的是警告、審判和盼望。一方面，神藉以西結傳達對以色列人背叛的審判；另一方面，神也藉這卷書應許祂將最終復興以色列，並恢復祂與百姓的關係（《以西結書》36:26-27）。
7. 這卷書的簡介，列出三個主要要點
   • 神的榮耀與審判：以西結見到神榮耀的異象，並強調神的聖潔與公義，神必審判以色列人因拜偶像和背逆的罪行（《以西結書》1:28，3:18-19）。
   • 對列國的審判：不僅以色列要受審判，周邊的列國也因他們的罪行和對以色列的敵對行為而要承受神的審判（《以西結書》25:1-7，28:1-19）。
   • 復興的應許：雖然神的審判臨到，但祂也應許最終會使以色列復興，賜給他們新的心和新的靈，恢復與神的正確關係（《以西結書》36:24-28）。

《以西結書》給予人們一個深刻的教訓，即神是公義與憐憫的神，祂必審判罪，但也應許救贖和恢復。這卷書充滿了神的異象和預言，讓我們更深入認識神的聖潔、公義及祂無盡的愛。

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OpenAI ChatGPT: 以西结书简介(简体字)

1. 这卷书的大纲

《以西结书》是一本先知书，由旧约先知以西结所写，内容分为三个主要部分：

• 以色列的罪和审判（1-24章）：描述耶路撒冷和以色列因其背离神而面临的审判。以西结在被掳期间，向百姓宣告了神的愤怒和即将降临的惩罚。
• 列国的审判（25-32章）：先知不仅预言了以色列的审判，还宣告了对邻近国家（亚扪、摩押、以东、非利士、推罗等）的审判。
• 复兴与恢复（33-48章）：最后一部分聚焦于神对以色列的复兴与救赎，预言了未来的希望和恢复，包括新圣殿的异象与应许。

2. 这卷书是什么类型？

《以西结书》是先知书，属于预言文学。它通过象征性语言、异象、行动预言，以及神对先知的启示，传达神对以色列的审判与拯救。

3. 这卷书是何时写的？

《以西结书》大约写于公元前593年至公元前571年之间。这段时间是以色列人被巴比伦掳去的时期，先知以西结在被掳的过程中接受神的启示并记录下来。

4. 这卷书是谁写的？

《以西结书》由先知以西结所写（参见《以西结书》1:3）。他是一个被掳到巴比伦的祭司和先知，神在他40岁时呼召他宣告预言，成为以色列百姓的代言人。

5. 这卷书是为谁而写的？

这卷书的主要对象是被掳的以色列百姓，特别是那些在巴比伦的被掳者。它向他们传达了神的审判、警告、悔改的呼召，以及最终的复兴与盼望。

6. 为什么要写这卷书？

《以西结书》的目的是为了警告以色列百姓关于他们的罪恶，并宣告神的审判。同时，它也是为那些处于被掳中的百姓带来希望与安慰，预言了神最终会恢复他们的国家和与神的关系。

7. 这卷书的简介，列出三大要点

1. 神的审判与公义：
   • 《以西结书》宣告了神因以色列背叛而降下的审判，尤其是在耶路撒冷的毁灭中（《以西结书》24:21）。这是对以色列罪恶的回应，展示了神的公义。
2. 复兴的应许：
   • 尽管审判严厉，但神也应许复兴以色列（《以西结书》36:26-27），预言他们将被带回应许之地，并与神恢复和好的关系。
3. 异象和象征性行为：
   • 以西结通过异象（如《以西结书》37章的“枯骨复活”）和象征性行为（如搭建模型模拟耶路撒冷的围困，《以西结书》4:1-3），传达了神的旨意，激励百姓悔改并信靠神的计划。

《以西结书》不仅是对以色列当时的审判，也是对全人类的警戒和鼓励，教导我们敬畏神、悔改归向祂。

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聖經小測試

以下是十個有關《以西結書》的多項選擇問答題：

1. 《以西結書》的作者是誰？
   • A. 但以理
   • B. 耶利米
   • C. 以西結
   • D. 以賽亞
2. 以西結被擄到巴比倫時，他幾歲？
   • A. 25歲
   • B. 30歲
   • C. 35歲
   • D. 40歲
3. 《以西結書》中的異象包括哪一個象徵性圖像？
   • A. 一根杖
   • B. 一座火山
   • C. 四個有翅膀的活物
   • D. 一條龍
4. 以西結在被擄的哪條河邊看到異象？
   • A. 約旦河
   • B. 底格里斯河
   • C. 幼發拉底河
   • D. 迦巴魯河
5. 以西結的職責是什麼？
   • A. 祭司
   • B. 君王
   • C. 守望者
   • D. 法官
6. 《以西結書》第37章的異象是什麼？
   • A. 火燒的荊棘
   • B. 枯骨復活
   • C. 天使的顯現
   • D. 火車輪轉動
7. 以西結預言哪座城市將會遭到毀滅？
   • A. 耶路撒冷
   • B. 巴比倫
   • C. 推羅
   • D. 拿巴泰
8. 以西結在異象中看到聖殿的東門有什麼離開了聖殿？
   • A. 約櫃
   • B. 金燈臺
   • C. 神的榮耀
   • D. 祭壇
9. 在以西結的異象中，什麼從聖殿流出？
   • A. 奉獻的祭物
   • B. 活水
   • C. 金銀寶石
   • D. 火焰
10. 《以西結書》主要的訊息是什麼？
    • A. 對猶大的審判與復興
    • B. 以色列與埃及的戰爭
    • C. 巴比倫的興起與滅亡
    • D. 對列國的審判與恩典

答案：

1. C. 以西結
2. B. 30歲
3. C. 四個有翅膀的活物
4. D. 迦巴魯河
5. C. 守望者
6. B. 枯骨復活
7. A. 耶路撒冷
8. C. 神的榮耀
9. B. 活水
10. A. 對猶大的審判與復興

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